Mitos, leyendas y fractales

Hace algún tiempo (2019) publiqué un libro que titulé «Del mito a la clinica». En él describí mi peripecia profesional en el mundo de los trastornos alimentarios y mis reflexiones en torno a estas enfermedades que aquejan sobre todo a niñas pre y adolescentes y que desafían las clasificaciones clásicas de la psiquiatría, a la vez que son -en nuestro entorno- muy frecuentes en sus diversas formas (anorexia mental y bulimia nerviosa) y otras nuevas que han emergido después de ellas, me refiero a la disforia de género y las autolesiones que sin ser trastornos alimentarios suelen ser comórbidas con las anteriores.

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La red neuronal por defecto y los psiquedélicos (V)

Conócete a ti mismo pero una vez hayas terminado, olvídate de ti mismo.

Las enfermedades mentales son muy parecidas unas de otras, podríamos decir que son como primas hermanas, en el gráfico de arriba se muestra el parentesco genético que hay entre unas y otras, donde podemos apreciar la penetrabilidad más acusada en las lineas más gruesas. Pero más allá de eso existen enfermedades que son -por así decir- gemelos bivitelinos como por ejemplo la depresión, la adicción, la ansiedad, la anorexia mental y la obsesión. O la esquizofrenia, el trastorno bipolar, el TDH y la melancolía.

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Hacia una ciencia de la espiritualidad (IV)

Como ya hemos visto en post anteriores los efectos de los psiquedélicos dependen de la dosis, así podemos hablar de micro y de macrodosis, para experimentar efectos psicodélicos es necesario recurrir a las macrodosis (dosis efectivas) que nos permiten alcanzar el efecto psicodélico propiamente dicho, quedarse por debajo de estas dosis (microdosis) nos lleva a una experiencia similar a las anfetaminas o a la del cannabis, algo que fortalece la creatividad, el contacto social, la logorrea o la ausencia de fatiga, aunque del cannabis ya comenté que dependiendo de su pureza podemos esperar tanto efectos psicoliticos como psicodélicos.

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Fenomenología y química de la conciencia (III)

El Yo es la facultad que elimina de nuestra conciencia una parte del mundo igual a la que deja entrar (Huxley)

La idea de que la conciencia es algo más que el Yo está implícita no solo en el budismo sino también en cierta parte de los pensadores modernos como Bergson.

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