La máscara de la cordura

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La perversion es el negativo de la neurosis (Sigmund Freud).                                                              Mucho se habla hoy en todos los entornos, clínicos, psicológicos y periodísticos sobre los psicópatas. Yo mismo en este blog he hablado últimamente de los aspectos benéficos que subyacen en la personalidad psicopática. Pero lo cierto es que cuanto más leo sobre psicópatas más me doy cuenta de que existe una enorme confusión entre esta palabra (que es un término clásico y no un diagnóstico DSM) por ejemplo la palabra “narcisismo” o la misma confusa etiqueta de “trastorno antisocial de la personalidad”.

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Niños orquídea

Dadme un medio de expresión y convertiré a un asesino en serie en un benefactor de la humanidad (E. M. Cioran)

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Los que leyeron el post anterior ya sabrán a estas horas que no existe genes específicos para la orientación o la identidad sexuales. No existe un gen gay ni existe un gen para ser heterosexual. Existe sin embargo una hormona -la testosterona perinatal que es la responsable de la masculinización del cerebro del feto. Siendo precisamente la deprivación de esta hormona la que lo feminiza.

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Psicopatía y evolución

Allan Harrington es un escritor poco conocido y al que he  llegado a conocer a partir de una cita sobre su obra en el libro de Kevin Dutton “La sabiduría del psicópata”. Al parecer Harrington escribió un libro en 1972 que tituló “Psicópatas” aunque es mas conocido por otra novela titulada “La inmortalidad”, un libro donde defiende la idea -por otra parte hoy bastante conocida- de que la muerte es una imposición y no un destino fatal de nuestra especie, una idea que el propio Harari ha puesto encima de la mesa en su nuevo libro “Homo Deus”. De manera que este Harrington parece ser un visionario.

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La traumática historia del trauma (XIV)

En todo entorno en el que hay poder, se acaba dando un abuso de ese poder (James Rhodes)
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La vergüenza es el legado que dejan todos los abusos. (James Rhodes)

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Una pregunta interesante  y procedente desde el punto de vista psicológico es ésta: ¿Por qué las victimas de abusos sexuales -bien aquellos acaecidos en la infancia o bien en edad adulta sienten vergüenza o culpa?

¿Por qué la victima se siente culpable si el culpable es el perpetrador? ¿Por qué sociedad culpabiliza tambien a las victimas de su desgracia?

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