I, me, myself

tipos-de-memoria-neuropsicologia-1-638

Los que leyeron el post anterior ya conocen algunas de las ideas de Rusell Meares acerca de la forma en que nuestras memorias se relacionan unas con otras y que de alguna forma se relacionan con la identidad. En realidad hablar de identidad personal es hablar de la memoria y no sólo de la memoria autobiográfica, pues nuestra identidad no es solo un relato de aquello que hemos hecho en la vida, nuestra identidad no es sólo un curriculum de logros o fracasos. La identidad es algo más.

Sigue leyendo

Anuncios

Quimeras

taylor muhl

El torso quimérico de Taylor Muhl

 

La palabra “quimera” tiene varias acepciones, una de ellas alude a algo imposible, a algo que no existe pero que podemos imaginar, fabular. Como por ejemplo la Esfinge egipcia con cuerpo de león y cabeza humana, o el Centauro, cuerpo de caballo y cabeza humana. Se trata de imágenes míticas que representan hibridaciones entre aspectos de un animal, por ejemplo la fuerza o la velocidad con otros puramente humanos o pertenecientes a otro animal como la inteligencia o la astucia.

Sigue leyendo

La psiquiatría en tiempos de la “new age”

En este post he escrito mucho sobre la postmodernidad y sobre cómo las ideas sociales compartidas generan cambios en la subjetividad humana, pero nunca había leído nada tan esclarecedor como este post de Pablo Malo que recomiendo desde ya, leer a todo aquel que quiera comprender el mundo de hoy y que incluye una metafísica y una epistemología nuevas tal y como propone eso que hemos venido en llamar la postmodernidad, la caducidad de todos valores en que creímos mientras fuimos modernos.

La postmodernidad puede resumirse en algunos items sin ánimo de ser exhaustivo:

Sigue leyendo

La fusión de la identidad

No estamos vivos sin un sentido de identidad (E. Erickson)

el grupo

Cualquier psicólogo conocerá a estas horas  el concepto de Eric Erickson, llamado “difusión de la identidad”, pero es posible que nunca haya oído hablar de este otro concepto, que en cierto modo es el contrario: la fusión de la identidad. La fusión de la identidad con el grupo, claro.

Sigue leyendo