La agonía de Eros

Eros es el remedio de la melancolía (Han)

Recientemente alguien me recomendó leer este articulo publicado en «el Confidencial», donde se pasa revista al ultimo libro de este coreano del sur afincado en Alemania de nombre tan dificil que nos contentaremos con llamarle Han.

En realidad este ensayista ya era conocido por mi -aunque no pude retener su nombre- por un ensayo anterior que me interesó especialmente «La sociedad del cansancio» donde aborda en clave filosófica uno de los malestares omnipresentes en nuestras sociedades opulentas, eso que llamamos estrés y que en realidad representa ese mandato del Poder (el poder del poder) que ha venido a suplantar a este otro mandato: «el deber» en que crecimos aquellos que cumplimos la mayoría de edad en los 70.

Ahora en esta «Agonía de Eros» retoma algunas de sus ideas de «La sociedad del cansancio» y les añade algunas gotas de esencia, ideales para los psiquiatras que como yo beben más a gusto de la fuente de la filosofía que de la neurobiología.

Para entender mejor las ideas que Han vierte en este ensayo cortito (y bastante caro) hay que refrescar la identidad de Eros, ¿Quién es Eros?

La mejor manera de entender este concepto que nos legaron los griegos a través de múltiples mitos es asimilarlo a nuestro concepto de Amor. Pero no de cualquier tipo de amor, puesto que Eros va mucho más allá del amor, de la atracción física, del sexo e incluso del nepotismo materno-filial. Eros es un psicopompo.

Y tampoco vale con asimilarlo a la idea de placer o de bienestar, al contrario, Eros puede representar algo bien distinto al placer, Eros puede doler, no es necesario recordar que es un arquero y que lleva flechas en su carcaj. Eros hiere o incluso mata.

Eros es como un saltador de altura que es capaz de disminuir la distancia entre el Yo y el otro, dicho de otra manera Eros es el que es capaz de atravesar la alteridad.

Qué es la alteridad.-

La alteridad es un concepto poco conocido y menos publicitado, puede equivaler a la «otredad», esa insoportable sensación de que los otros son inalcanzables, que no les podemos atrapar en su esencia más intima, que no piensan ni sienten como nosotros, que son inaccesibles a nuestras maniobras para adoctrinarles, que son «otros» y muchas veces, la mayor parte de ellas inaccesibles y ni siquiera con el coito nos es posible saltar esa distancia. Es ahí precisamente donde Eros funciona a la perfección pues se encarga de saltar, ese abismo que nos separa del otro y a través de ciertos dardos, nos posibilita el acceso a ese otro, si bien por sus bordes y nunca en su esencia más intima.

Naturalmente este abismo insondable es un tormento para los menos sociales de nosotros.

Lo contrario de la «alteridad» es la «mismidad«, lo que Han llama, el infierno de lo igual.

O también lo que nosotros los psiquiatras llamamos narcisismo. El narcisismo es un repliegue libidinal a través del cual el individuo «invierte» toda su libido en sí mismo y la retira de los objetos de su alrededor con tal de atender a su «aquí y ahora», a su placer, a sus caprichos o a sus ideas o creencias. El narcisismo es como una contracción de la mente que nos hace independientes de lo externo y nos intoxica con nuestra mismidad.

Una intoxicación que psiquiátricamente podemos identificar con la melancolía y todos sus derivados clínicos: la depresión, el TLP (el trastorno limite de la personalidad), la esquizofrenia y el trastorno bipolar entre otros. Dicho de otra manera Eros es el remedio más corriente y barato para enfrentar estos males de nuestro tiempo, no solo las enfermedades mentales señaladas sino otras condiciones no patológicas pero desconcertantes como la violencia anómica o el sinsentido de ciertas decisiones políticas..

El narcisismo es la matriz de casi todos los males que aquejan a las sociedades avanzadas, uno de los malestares en la cultura y no se trata solamente de un fenómeno intrapsíquico puesto que la sociedad en que vivimos, me refiero a las sociedades occidentales están infiltradas de valores narcisistas, de valores anti-Eros, es por eso que Han sostiene que Eros ha muerto o está en trance de desaparecer.

Y en ocasiones aparece a través de ciertos disfraces, por ejemplo «amar lo que es igual a nosotros mismos» es narcisismo y ahí no aparece sino un Eros castrado, amar lo similar, lo que se nos parece o lo que es «nuestro», o amar nuestras prolongaciones en otros no es Eros sino nepotismo o narcisismo extendido. Eros sólo funciona cuando amamos lo diferente, lo inconveniente como diría Freud. Amar como fechoría como diría Bataille.

Hace pocos dias hablaba de esto con una amiga mía médico y me decía precisamente a propósito de su pareja (con la que no tiene hijos):

«Es que somos iguales»

Ella hablaba sin saberlo de la isosexualidad y no del Eros.

Los enemigos de Eros.-

1.- Los estímulos supernormales.-

Extraigo algunos párrafos de este post de Pablo Malo acerca de este concepto.

«En nuestra civilización opulenta en la que vivimos, los humanos estamos expuestos a cantidad de estímulos supernormales sin que seamos conscientes de ello. Yo voy a mencionar algunos pero dejo a la imaginación del lector buscar muchos más:
Alimentos artificiales: Un bollo de chocolate relleno de chocolate y con chocolate caliente por encima, es un estímulo supernormal. La Coca-Cola es otro…la comida basura…Todos estos productos se aprovechan de una característica humana que es la apetencia por los dulces que se ha desarrollado tras millones de años de evolución. Los alimentos dulces, como las frutas, indicaban un alto valor calórico y por lo tanto hemos desarrollado una preferencia por ellos. La industria alimentaria diseña, apoyándose en este instinto, productos, como las bebidas dulces hipercalóricas, que gustan más a los niños y adultos que el agua».
Pornografía. El varón humano está diseñado para responder a los estímulos procedentes de una hembra humana real, pero no para excitarse ante pixels en una pantalla, o manchas de tinta en una revista pornográfica. Sin embargo, como el macho humano está diseñado para responder ante claves visuales principalmente, es fácil engañarle con imágenes de una película o una revista.

Los implantes mamarios de silicona, son un estímulo supernormal

La novela romántica, es un estímulo supernormal y ha sido llamada la pornografia de las mujeres.

Naturalmente hay otros, como las drogas, el consumo compulsivo, los placeres de la mesa y los estímulos sobre apetitos faústicos como la delgadez y sobre todo la juventud, estar en forma, alimentos saludables, viajes exóticos, juergas nocturnas, etc.

2.- La sociedad del rendimiento y del consumo.-

Insistir en el rendimiento no puede sino hacernos caer una y otra vez en la decepción, no sólo porque la opulencia mata el deseo y jubila a Eros, sino porque obtener todo lo que uno desea nos lleva al marasmo por la vida de la sustitución del deseo. El exceso de oferta mata a Eros y arruina la vida erótica como ya señaló Freud.

Al deseo sexual le viene bien cierta represión, las prohibiciones se pueden transgredir, pero ¿cómo transgredir una prescripción de goces continuos y disponibles?

Es precisamente por eso por lo que la población opulenta de Europa moraliza cada vez más otras causas distintas al sexo como el animalismo, la alimentación, las psicologías positivas («si quieres puedes») y reniega de la ciencia y del saber robusto y lo sustituye por experiencias subjetivas new age que llevan el rótulo de experiencias casi sagradas.

«Para mi es verdad porque lo he experimentado en mi mismo».

3.- La ilusión de alternativas.-

Por ultimo hay que señalar la abundancia de oferta como uno de las variables que socavan el poder casi homeopático de Eros. Eros es enemigo del exceso y de las amplias expectativas. Demasiada oferta, por ejemplo de parejas hacen que aparezcan todos los inconvenientes. Nuestra era de Internet favorece conocer a mucha mas gente que en entornos rurales donde casi los emparejamientos estaban señalados desde la infancia. Ahora se abre una amplia oferta, casi infinita de posibilidades. La paradoja es que este aumento de la oferta no lleva aparejada un compromiso a largo plazo entre parejas que se eligen mutuamente sino más bien propicia escarceos sexuales de pocas o una sola noche. Y divorcios y desengaños.

Eros desaparece cuando las urgencias sexuales se solapan con otras necesidades humanas fundamentales. Eros no trabaja si hay multitud y esto es lo más importante que puede rastrearse en el mito de Eros y Psyche- Eros desaparece si se le mira a la cara.

Otra cuestión fundamental: Psiché sufre un rapto, una abducción, un arrebato, así parece que funciona Eros: a través de una fascinación a la que uno no puede sino someterse.

Pero a  Eros no se le puede comprar, ni obtener, ni consumir pues no es una mercancía hay que merecerlo.

Volviendo al tema del autor, ese Han que hemos convenido en llamar para entendernos decir que aunque se trate del filósofo de moda, nada en él me parece original. Bebió en fuentes diversas: Freud, Foucault, Baudrillard, Lyotard, Bataille, etc, si bien empaquetó aquellas diversas propuestas en un buen libro de divulgación. Por otra parte el recurso a acusar al neoliberalismo -esa entelequia tan recurrida- me parece un recurso fácil.

No es el neoliberalismo el inventor de todas estas disonancias sociales que he señalado más arriba sino la voluntad de las personas individuales que han optado por el bienestar «aqui y ahora», un bienestar compulsivo y han rechazado los necesarios sacrificios que beneficiarían a las generaciones posteriores. No es el Capital el responsable de todos estos malestares sociales sino el apetito de placer que anima a los seres individuales que sin coerciones de ningún tipo solo aspiran a embriagarse haciendo desaparecer la inhibición de la mesura y la saciedad.