El seminario de ayer dictado en el Consorcio Hospitalario de Castellón a cargo de Vanesa Ferreres y acerca del show de Truman.
¿Qué es la realidad?
¿Hay grados de humanidad?
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El seminario de ayer dictado en el Consorcio Hospitalario de Castellón a cargo de Vanesa Ferreres y acerca del show de Truman.
¿Qué es la realidad?
¿Hay grados de humanidad?
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Videos del seminario de metaformación llevado a cabo el pasado viernes en el Consorcio Hospitalario de Castellón a cargo de la Dra Sonia Carratalá junto a la discusión final y donde se hace una revisión psicoevolutiva de la teoria del instinto, los 4 grandes y de la neurobiologia del hambre, de la ingesta y de la saciedad.
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Post relacionados.-
Seminario impartido ayer por el Dr Ginés Llorca, dentro del espacio del seminario de metaformación del Consorcio Hospitalario de Castellón.
El seminario versó sobre las próximas incorporaciones taxonómicas al DSM-V, las “adicciones comportamentales”. En ellas el Dr Llorca aborda dos de estas exóticas “adicciones”: la de la lectura y la de los videojuegos.
Dando lugar a un acalorado debate final sobre la ubicación nosográfica de estos trastornos y su modelado social.
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Seminario de metaformación impartido ayer en el Consorcio Hospitalario de Castellón a cargo del Dr Francisco Arnau.
El Dr Traver hacia el final del video 2 aborda el tema del dimorfismo sexual y sus consecuencias con respecto a la dirección de la agresión, y las razones de esa agresión que identifica con la deprivación sexual tal y como otros autores (Thornhill y Palmer) ya habian puesto de manfiesto.
En el tercer video aborda el tema de la moral individual como una imposición del grupo, asi como las tensiones que se derivan de esta confrontación (grupo/individuo).
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Este año que ya pasó ha sido un año dificil, lleno de luces y sombras, supongo que para todos. Un año de descubrimientos y de perdidas, un año de desesperanza y de nuevas luces. Para mi ha sido un año muy potente en cuanto a descubrir, redescubrir y reinterpretar lo conocido con una iluminacion nueva.
La psicología evolucionista ha sido mi descubrimiento, de manera que les contaré el por qué de mi pasión con ella.
La psicología evolucionista es el eslabón perdido entre la psicología y la biología. Anduvimos mucho tiempo huérfanos, navegando entre las reduccionistas aguas de la biología y las aguas de la psicología, el psicoanálisis o las diversas psicologías que no encontraban su fundamento. Y el fundamento estaba ahi, era Darwin, lo teniamos ahi y no lo vimos hasta que ciertas personas nos lo reinterpretaron y lo divulgaron para que pudiéramos verlo y entendiéramos que gran parte de las creencias que habian sustentado en el pasado eran falsas.
Eran antibiológicas, como si estuvieran pensadas para una especie bien distinta de la que somos tal y como cuenta Steven Pinker en su “La tabla rasa”. No tenian en cuenta ni nuestra herencia ancestral, ni la selección natural, ni la seleccion sexual, ni las adaptaciones que habiamos desarrollado mientras medrábamos en climas y entornos inciertos, era como si al estudiar al hombre, nos hubieramos olvidado de la historia del hombre, nuestra especie, lo que nos llevó a promover los discursos ideales sin tener en cuenta la filogenia de nuestro linaje.
La gracia que para mi tiene la psicologia evolucionista, no es si sirve o no para el tratamiento, ahora y aqui de las enfermedades mentales o los sufrimientos del hombre, sino para que entendamos qué es verdad y qué es falso de todos los discursos que mantenemos y que se han constituido en ejes de nuestra vida. La psicología evolucionista (PE) ha removido todas nuestras creencias “políticamente correctas” y nos ha hecho, a algunos de nosotros, correr los velos de algo que “siempre” habiamos sospechado. Las cosas no son como aprendimos que eran.
Es el fin de los discursos politicos sobre la naturaleza humana. A partir de ahora nadie podrá sostener ciertos discursos contra la neurociencia. se terminó la guasa y los politicos y los jueces tendrán en el futuro que empaparse de las verdades que la neurociencia moderna les aporta sobre nuestra naturaleza.
Empezaré por E. O. Wilson en honor a su edad, aqui en este post que tiulé “El señor de las hormigas” hablé de quién es y que representa este hombre para la PE. Es el padre de nuestra disciplina y seguidor de la teoria del parentesco que W. Hamilton promulgó y demostró para explicar el altruismo. Sobre Wilson escribí otro post a propósito de su último libro (¿el último?), y que se llama “La conquista de la tierra”. Nunca es tarde para cambiar de opinión y en él Wilson nos enseña a cambiar de opinión respecto de lo que antaño fue su idea-fuerte, la kin-selection o la selección por el parentesco que habia puesto a punto a través de ciertos modelos matemáticos W: Hamilton del que ya hablé aqui; ahora cree Wilson que es menos importante que la selección basada en el grupo. En realidad no deben preocuparse demasiado por estos debates de alto nivel porque ambas no son excluyentes.
SIn duda el mejor hallazgo y más directamente relacionado con mi especialidad de este año ha sido mi reencuentro con las ideas de John Price y su teoria de la competencia social que aunque ya conocía no había tenido ni el tiempo ni la motivación para leer detenidamete. El post donde subí su articulo traducido al español ha sido para mi fuente de inspiración para conocer las teorias “fuertes” -remotas- sobre la depresión y aunque la depresión no es un síndrome unitario es muy probable que la mayor parte de las depresiones puedan explicarse con la teorización de Price. Del mismo modo su sinergia con la teoria del cerebro triuno de Paul McLean ha sido para mi una fuente de placer al abrirme la mente para interpretar en terminos de escalada/desecalada tanto los cambios de humor como las emociones que se ponen en juego y que explicité en un seminario acerca de la depresión que titulé ¿Por qué nos deprimimos? usando precisamente un caso clinico de John Price.
Como complemento a la teoría de la competencia social de Price traje a colación otra hipótesis evolucionista interesante: la de Edward Hagen y su “teoria de la negociación” que parece explicar mejor las depresiones post-parto en relación con la teoria del parental investement, o inversión parental de Robert Trivers.
Aqui hice algunas divagaciones de cómo funciona nuestro cerebro reptiliano y tambíen aqui puse un ejemplo de un dilema reptiliano de la vida corriente donde el mantenimiento del territorio, el rango y la pertenencia parecen tener más peso que la razón o el sentido común.
Otra teoria que me interesó desde el principio fue la labor de Randolph Nesse intentando construir una nueva taxonomía de las emociones (y de los trastornos psiquiátricos) desde el punto de vista evolucionista. Las emociones humanas son artefactos diseñados por la evolución para escalar y desecalar en nuestras confrontaciones con aquellos otros más fuertes o que ostentan más rango, tambien para defendernos de los depredadores y los peligros que poblaron nuestro ambiente ancestral. Así hable de la teoria del detector de humos y la explicación de por qué funcionamos con un sesgo de alerta (arousal alto)lo que podria explicar por qué nos sentimos enfermos sin enfermedad alguna.
Siguiendo con el tema de las emociones me ha interesado mucho los temas rlacionados con la emoción menos investigada de todas: el asco y su relación con la psicopatología y los vómitos de las embarazadas (un verdadero misterio para la medicina). Aqui hable de Margie Profet, la cientifica evanescente y de sus investigaciones en esta cuestión. Aqui hablé del asco y de sus relaciones con la psicopatología y tambien de sus relaciones con la moral.
El seminario de metaformación llevado a cabo ayer dia 13 de Diciembre del 2012 en el Consorcio Hospitalario de Castellón, corrió a cargo del Dr Andres Roig Traver y versó sobre la tempestuosa relación entre Carl Gustav Jung y su paciente y amante Sabina Spielrein. La historia de ambos personajes refleja en realidad la historia del psicoanálisis y de las vicisitudes de la relación entre Freud y Jung.
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Video del seminario de metaformación de ayer dia 8 de Noviembre del 2012 en el Consorcio Hospitalario de Castellón a cargo del Dr Gonzalo Haro que presenta nuestras primeras impresiones acerca de nuevas drogas de síntesis de perfil cannabinérgico y muy peligrosas para la salud mental de sus consumidores.
A propósito de un caso de consumidor de JWH o spices.
Video del seminario de metaformación realizado ayer en el Consorcio Hospitalario de Castellón a cargo del Dr Rafael Mora.
Las diapositivas de la presentación del Dr Mora:
Drogodependencias, el punto de vista evolucionista
“Cada persona brilla con luz propia entre todas las demás. No hay dos fuegos iguales. Hay fuegos grandes y fuegos chicos y fuegos de todos los colores. Hay gente de fuego sereno, que ni se entera del viento y gente de fuego loco, que llena el aire de chispas. Algunos fuegos, fuegos bobos, no alumbran ni queman, pero otros arden con tantas ganas que no se puede mirarlos sin parpadear y quien se acerca se enciende” (Eduardo Galeano)
Martin Seligman es un psicólogo norteamericano que se popularizó por su conceptualización de la “indefensión aprendida” o helplesness. Se trata de un constructo teórico de indudable interés que procede de sus trabajos experimentales con ratas. Seligman observó que las ratas entrenadas para que sus esfuerzos por escapar de una determinada situación resultaran en fracasos repetidos desarrollaban una especie de conducta aprendida de “rendición”. Observó tambien que esta conducta en la que las ratas dejan de luchar por escapar de un ambiente tóxico o peligroso era un magnifico “modelo animal” para ensayar fármacos contra la depresión humana.
Por el contrario, aquellas ratas que en última instancia se las salvaba de morir ahogadas en una pecera desarrollaban una especie de optimismo frente a futuras adversidades y no se rendían facilmente (giving in, given up). De todos estos conceptos seligmanianos cuelgan otros conceptos actuales como por ejemplo el concepto de resiliencia y el de vulnerabilidad al estrés.
El caso es que Seligman con el tiempo fue abandonando sus estudios experimentales y dio un viraje a su vida profesional interesándose por la psicologia positiva. Junto con otros autores como Mihaly Csikszentmihalyi, Maslow, Gergen, Kahnemann y otros llegaron a desarrollar una teoria propia acerca de los factores positivos de la personalidad que modulan y modifican las condiciones de estrés y las adversidades de la vida, una linea de trabajo que entroncaba con la psicología humanista de Victor Frankl, Rogers o Fromm.
Aqui hay un video sobre una conferencia de Martin Seligman en TED donde aborda buena parte de los conceptos que se brindan en este post.
En realidad la psicología científica se centró durante casi toda su existencia -una herencia de la clínica y del psicoanálisis- en el estudio de aquellos factores de la personalidad que influían en la emergencia de la psicopatología, lo oculto de cada persona, sus “defectos”, “insuficiencias” “represiones” o “carencias” habian sido bien estudiadas conformando terapias que consistian en gestionar, comprender o dar un sentido a todo aquello que se consideraba negativo en la personalidad de cualquier persona.
Pero lo cierto es que no existen evidencias científicas de que esta estrategia haya servido -por sí misma para algo más que para poner el cuenta-vueltas a cero en el mejor de los casos-, sin contar con las múltiples resistencias y autoengaños que las personas desarrollan a fin de justificar sus conductas. Sabemos que es más dificil intentar cambiar algo negativo que reforzar algo positivo y sin embargo la psicología no se preocupó nunca de las fortalezas de la personalidad- aquello que nos hace fuertes o resistentes- como de nuestras debilidades -aquello que nos debilita en un proceso de crecimiento o en una terapia cualquiera-.
Las estrategias que se han identificado a la hora de trabjar terapéuticamente con esta área de la psicologia positiva han sido los siguientes:
Para entender mejor qué es el flow (fluir) recomiendo leer este post que escribí recientemente sobre la materia.
Y para comprender qué es la felicidad les recomiendo vean este video.
Fortalezas humanas.-
Una fortaleza es un rasgo y como tal está sujeto a toda la debilidad epistemológica que cuelgan de estos constructos que se consideran permanentes (aqunque sabemos que no lo son del todo) en la personalidad humana. Lo cierto es que sabemos más de la personalidad patológica que de la personalidad normal tal y como conté en este post donde me preguntaba si existia eso que llamamos personalidad.
Estas parecen ser las fortalezas personales cuyo cultivo correlaciona con la felicidad y eso que llamamos salud.
¿Ya has identificado las tuyas?
Nota liminar.-
Presentación de diapositivas de Mercedes Ferreira que dio lugar al seminario de metaformación impartido el dia 27 de Mayo del 2012 en el Hospital Provincial de Castellón y que versó a proposito de la pelicula “Intocables” de la que ya hablé en este post.
Seminario de metaformación impartido ayer en el Consorcio Hospitalario provincial de Castellón a cargo de Francisco Traver: todo lo que quisiste saber del sexo y nunca te atreviste a preguntar.
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Las presentaciones.-